東京利河伯基督教會
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不再一樣

5/7/2017

 

聖經:路加福音24:44ー49
前言:

1.工業革命後的大量生産
很多東西都因為機器大量生產,且便宜而大量消費
 
2.少量多様、個性化、手工生産…與別人不同,不再一様
現今的社會大家都希望與眾不同,若有不小心撞衫的形況,心裡一定很不自在
 
3.耶穌門徒生命景況的検視
耶穌受難時:彼此争大、無法儆醒禱告、逃跑、徹底不認主
耶穌復活後:耶穌的成了換來門徒的完了、驚慌害怕、仍然疑惑不信…  
但領受從上頭來的能力後…… 

我們的生命是否也和門徒一樣,不認主,懷疑主的應許…
門徒雖然跟在耶穌身邊三年半的時間,卻還是一樣,我們在教會再久,若不領受從上頭來的能力也是無法改變
 
本論:
1.耶穌的約定與應許
*聖經所説都必應験(路24:44)
*要將父神所應許的降在你們身上(路24:49)
*在城裏等候
*直到領受從上頭來的能力(路24:49)
*要受聖靈的洗(徒1:5)
現代社會講求快速,但神要我們等候,神有祂的時間表,因為主權在神
因為耶穌說:約翰是用水施洗,但不多幾日你們要受聖靈的洗
 
2.耶穌的應許、門徒的回應(路24:50-53)
*聽了明白就歡喜敬拜
*回到耶路撒冷,常在殿裏稱頌神
*與生命被改變的人同心合意的禱告(徒 1:12-14)
*曾是一群鳥獸散的門徒(太 26:56)帶領復興,有 120 人的聚會
因為領受上頭來的能力,彼得每次禱告都睡覺且三次不認主轉而帶領聚會
(當時是有迫害且規定最多的聚集只能120人)
 
 
 
3.門徒不再一様的經歴
*門徒進聖殿,本來怕死隱蔵的門徒,大胆進入聖殿.
*你看我們(看裏面的耶穌);以前躲躲蔵蔵怕人看到
*大胆開口提起拿撒勒人耶穌的名
*門 徒宣告、醫治、行動(門徒的拉他與扶他)
因為領受上頭來的能力,本來遠遠看著耶穌被抓,怕死不敢前進
可以在清晨並在眾人面前大膽的禱告
 
4.生來瘸腿求人賙濟的人不再一様…(使3:4)
*天天看、留意看、指望得甚麼.不要再看人求甚麼了.
*奉拿撒勒人耶穌基督的名被宣告後,腳和踝子骨立刻健壯了,跳起來站著又行走,不再一様同他們進了殿走著跳著,讚美神.
*不需要再過著乞討的生活,不再一様 
我們是否有屬靈上的瘸腿,我們看起來好像是健壯的,但事實上是不能動的,需要讓別人幫助,自己不能去教會,需要人帶領,自己無法領受神的話語,需要不斷的依靠牧師講解,若是領受上頭來的能力,有健壯的身體並活潑的生命,則可以自己用生命傳揚福音讚美神
結論:
1.信主前、信主後你仍然一様嗎?如何可以不再一様~領受從上頭來的能力
很多人還是一樣,埋怨的、偷雞摸狗的、偷工減料、自以為義、咒罵父母、不愛家庭、貪愛世界的等等,生命沒有改變
不一樣的只是-週日偶爾到教會的一個禮拜徒而已

2.不僅是受聖靈,乃是聖靈降臨
(使1:8)聖靈乃是大大的傾倒澆灌在我們身上

3.你我的過去都是瘸腿求人賙濟的,可以因著信心,經歴不再一様的生命(徒 3:16) 
瘸腿了40年的人卻沒有因為不信,被彼得拉的時候相信可以站起來,才可以有不一樣的生命
 
思想問題:
當時的門徒~没有甚麼?有甚麼?
彼得說他金銀都沒有,只有奉主耶穌來的能力幫助人
今世的教會與你~有甚麼?没有甚麼?
有漂亮的會堂,房子存款車子等等…..卻沒有神的能力…..
 
門徒經歷的事,我們也能夠經歷,只要我們領受從天而來的能力

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​以 撒 離 開 那 裡 , 又 挖 了 一 口 井 , 他 們 不 為 這 井 爭 競 了 ,
他 就 給 那 井 起 名 叫 利 河 伯 ( 就 是 寬 闊 的 意 思 ) 。
他 說 : 耶 和 華 現 在 給 我 們 寬 闊 之 地 , 我 們 必 在 這 地 昌 盛 。

創世記 26:22
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